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從葡萄酒毯甘、奧德修斯的故事,與你談投資之難

作者:本站編輯      2023-01-12 13:32:18     60

市場(chǎng)總處于反復(fù)波動(dòng)迂奋,理性投資很難嗎娘香?投資應(yīng)該怎么做九窿?今天推薦《“錯(cuò)誤”的行為》辈灼,本書由2017年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的獲得者——理查德·塞勒撰寫窘吟,它宣稱要推翻“每個(gè)人都是理性人”的假設(shè)锅吝,甚至可能命中了你的投資錯(cuò)誤。

《“錯(cuò)誤”的行為》為您呈現(xiàn):

  • 葡萄酒的故事

  • 稟賦效應(yīng)的啟示

  • 塞壬女妖與定投

你的葡萄酒價(jià)值多少冲倡?

“由于存在許多過度簡(jiǎn)化的思維程序,人類大腦的運(yùn)轉(zhuǎn)必定常常出現(xiàn)問題旬敞≌粝穑”

——查理·芒格


《“錯(cuò)誤”的行為》一書中,作者講述了經(jīng)濟(jì)系主任理查德·羅塞特的故事深境。

羅塞特一直是一個(gè)十分喜歡收藏葡萄酒的人每玛。他告訴作者,在他的酒窖中旅雇,有的酒是他當(dāng)初花10美元買來的芦赔,現(xiàn)在卻價(jià)值100美元。實(shí)際上跃旁,當(dāng)?shù)赜形唤形榈系木粕淘敢庖援?dāng)前的市價(jià)收購羅塞特收藏的酒桥膝。

羅塞特說,自己會(huì)在某個(gè)特殊的日子開一瓶葡萄酒喝撒穷,但絕不會(huì)花100美元買一瓶葡萄酒喝匣椰,他也沒有把酒賣給伍迪

但仔細(xì)想想:如果他愿意喝掉一瓶能賣100美元的酒端礼,那么這瓶酒的價(jià)值肯定是100美元禽笑。既然如此,他為什么不愿意花100美元買一瓶這樣的酒呢蛤奥?即使作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家佳镜,羅塞特依然這么想。

如何解釋這種“錯(cuò)誤”的行為凡桥?對(duì)于那瓶?jī)r(jià)值100美元的酒來說蟀伸,喝這瓶酒的“機(jī)會(huì)成本”(即選擇時(shí),被舍棄的選項(xiàng)中的最高價(jià)值)唬血,就是伍迪愿意出的價(jià)錢望蜡。不管是羅塞特喝了自己的藏酒或是買一瓶葡萄酒喝,其機(jī)會(huì)成本都是一樣的拷恨。但是可以看出脖律,即使是經(jīng)濟(jì)學(xué)家谢肾,有時(shí)也不會(huì)將機(jī)會(huì)成本等同于實(shí)際的現(xiàn)金支出。因?yàn)榕c實(shí)際支付現(xiàn)金相比苹衰,機(jī)會(huì)成本是模糊的芬赢、抽象的。

羅塞特高估了自己所擁有的東西的價(jià)值棘爱。加之人們會(huì)厭惡損失眷幢,這種失去的痛苦會(huì)令他更難接受,這就是一種“稟賦效應(yīng)”柜棠。

“稟賦效應(yīng)”形容的就是當(dāng)一個(gè)人擁有某項(xiàng)資產(chǎn)的時(shí)候酒舶,他對(duì)該物品或資產(chǎn)的價(jià)值評(píng)估會(huì)大大增加。
你可能中招的投資“錯(cuò)誤”

在投資時(shí)歇决,你也可能受到“稟賦效應(yīng)”的巨大影響宇赁。

?首先,你是否會(huì)像羅塞特一樣芹蟹,把“成本價(jià)”作為買賣決策的依據(jù)呢凳嘁?但這卻是一種非理性的心理偏差,理性的決策應(yīng)基于當(dāng)下绍绽、面向未來只磷。比如,如果你認(rèn)為市場(chǎng)處于較低估值區(qū)間泌绣,或看好未來前景钮追,可能就要做加倉的決定,這種決策與你曾在2900點(diǎn)還是3500點(diǎn)做過一筆投資無關(guān)阿迈。

?其次畏陕,投資者可能會(huì)過度美化已持有的資產(chǎn),認(rèn)為其具有更高的價(jià)值和更好的漲勢(shì)仿滔,或賦予更高的期待惠毁。投資者在獲取信息時(shí),往往會(huì)截取自己想聽的部分崎页,而忽略掉一些不合自己心意但實(shí)際上對(duì)自己有利的信息鞠绰。

?第三,投資者可能會(huì)把經(jīng)歷過的“運(yùn)氣”看作自己投資能力的一部分飒焦,這是另一種“稟賦效應(yīng)”蜈膨。有一個(gè)經(jīng)典的問題:對(duì)于新基民,牛市入市與熊市入市牺荠,哪個(gè)更好呢强剥?想必許多人會(huì)贊同后者,因?yàn)槿绻幱诤笳撸蛟S更容易讓你擺脫“稟賦效應(yīng)”拟晋,提醒自己更理性地建立起對(duì)投資的認(rèn)知雕残,而不是沉浸在較為容易的投資階段。

投資應(yīng)是逆人性的蛇狐,雖然投資者難以做到完全理性榛湖,但想要克服“稟賦效應(yīng)”,投資者不妨在猶豫時(shí)問問自己腿宛,最想要的是什么結(jié)果巫邻?與最終的期待相比,短期的痛苦是否真的重要顶山?避免先入為主的思考模式溺察,不將當(dāng)下收益的快樂和虧損的痛苦拿來比較,而應(yīng)找到客觀的參照點(diǎn)刨塔。
塞壬女妖矫迹,與定投啟示
“運(yùn)用意志力是需要努力的〕室埃”

——諾獎(jiǎng)得主 理查德·塞勒

定投中,很多人明白“定投不擇時(shí)印叁、關(guān)鍵靠堅(jiān)持”被冒,但往往還是半途而廢。定投的知易行難轮蜕,究竟難在哪兒昨悼?

我們不妨跟隨《“錯(cuò)誤”的行為》,讀讀塞壬女妖的神話——

神話中跃洛,塞壬女妖們就像一個(gè)樂隊(duì)率触,沒有哪個(gè)水手能抵擋歌聲的誘惑,但那些被歌聲吸引的水手都會(huì)駛向巖石汇竭、難逃厄運(yùn)葱蝗。奧德修斯既想聽聽歌聲,又希望活下來细燎,于是設(shè)計(jì)了兩步計(jì)劃:

首先两曼,要確保水手們不會(huì)聽到塞壬女妖的歌聲,所以他讓水手們用蠟封住耳朵玻驻;

第二步瞳胸,是讓水手們把他綁在桅桿上,這樣就不會(huì)因影響行動(dòng)而送命冷吏。

理查德·塞勒指出节拷,這個(gè)神話隱喻,其實(shí)體現(xiàn)了“自我控制”的2個(gè)重要方法:

?對(duì)水手來說,方法是移除會(huì)誘使他們送命的因素啦掸,畢竟“眼不見杰趾、心不煩”。對(duì)應(yīng)到基金定投仆扰,類似的做法可以是減少你查看收益的次數(shù)瘫啦,尤其是在你明知現(xiàn)在處于難熬的震蕩期,或是處在啟動(dòng)定投的頭幾年祟放。

?第二澳踱,對(duì)奧德修斯來說,他選擇了“承諾策略”衡喧,即限制自己的選擇癣彩,以防止自我毀滅。作者認(rèn)為帚屉,類似的方式是提高自己屈服于誘惑的成本谜诫,比如,如果你想戒煙攻旦,就請(qǐng)一位經(jīng)常能看見你的人喻旷,在看到你抽煙時(shí)給他兌現(xiàn)支票。投資也一樣牢屋,可以提前給自己預(yù)設(shè)某種獎(jiǎng)懲措施且预。

說完方法論,再來看看“自我控制”難在哪里烙无?——作者認(rèn)為锋谐,每個(gè)人心中都存在兩個(gè)自我:“計(jì)劃者”和“行動(dòng)者”。

“計(jì)劃者”擁有理性的思維截酷,他關(guān)心未來且有很好的打算涮拗,能夠延遲滿足;

“行動(dòng)者”具有激情迂苛、只活在當(dāng)下三热,會(huì)對(duì)面前事物做出反應(yīng)直到滿足。

在定投中甘虑,每個(gè)人心中的“計(jì)劃者”能夠幫助投資者更好地規(guī)劃投資組合虾驰。但這時(shí)候,“行動(dòng)者”會(huì)跳出來操控情緒嫌或。正是這兩者的持續(xù)沖突伊了,讓投資者進(jìn)退兩難,這確實(shí)是人性的弱點(diǎn)在作祟喝灌。需要注意的是栅刚,心中的“計(jì)劃者”也要尊重“行動(dòng)者”奠钾,避免制定太難實(shí)現(xiàn)的短期收益目標(biāo)。

投資與很多事情一樣慈哗,知易行難浮两。正如查理·芒格所言:“心理學(xué)其實(shí)非常重要又非常有用〗钽玻”認(rèn)識(shí)人性的弱點(diǎn)俩食,才更有可能運(yùn)用理性的力量,謹(jǐn)記長(zhǎng)期投資并遵守投資紀(jì)律暖悦。

正如季羨林在《八十述懷》中所言:“在這一條十分漫長(zhǎng)的路上菊碟,我走過陽關(guān)大道,也走過獨(dú)木小橋在刺。路旁有深山大澤逆害,也有平坡宜人;有杏花春雨蚣驼,也有塞北秋風(fēng)魄幕;有山重水復(fù),也有柳暗花明颖杏;有迷途知返纯陨,也有絕處逢生×舸ⅲ”

常常是經(jīng)歷過低谷翼抠、“熬過去”之后,才更可能期待柳暗花明欲鹏。我們也希望與你攜手見證,好的投資臭墨,時(shí)間終能看見赔嚎!

此時(shí)正好讀書

《此時(shí)正好讀書》是興證全球基金推出的讀書欄目,推薦當(dāng)下值得閱讀的好書乐肿。

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資料來源:《“錯(cuò)誤”的行為》

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