集團(tuán)標(biāo)準(zhǔn)籃球課程標(biāo)準(zhǔn)兒科分級(jí)護(hù)理標(biāo)準(zhǔn)分級(jí)護(hù)理細(xì)化標(biāo)準(zhǔn)黨員活動(dòng)室建設(shè)塵肺標(biāo)準(zhǔn)片化工作小組#---MHHGN#傳統(tǒng)酒文化對現(xiàn)代生活的影響傳統(tǒng)酒文化對現(xiàn)代生活的影響酒文化不僅有豐富的內(nèi)涵析口，而且有身深厚的積淀渤尚，從古至今，影響深遠(yuǎn)场比，具體如下：一贼酵、酒的起源茶是天賜，酒乃人釀模庐，酒河溯源當(dāng)尋酒祖烛愧。東漢許慎《說文解字》中云：“古者，儀狄作酒赖欣，禹嘗之而美屑彻，遂疏儀狄《ニ保”又云：“杜康作秫酒社牲》嘌Γ”杜康即夏王朝第六代中興之祖少康。寒浞殺相時(shí)搏恤，少康尚未出世违寿，相妻逃回母家生杜康。杜康長大成人后娶虞氏女熟空，虞氏是庖正藤巢，杜康跟岳父學(xué)烹調(diào)，發(fā)現(xiàn)了米飯自然發(fā)酵的現(xiàn)象息罗，釀出了“醴醺”——一種甜酒掂咒，由此酒就產(chǎn)生了。二轴艇、歷朝酒文化概論酒的歷史悠久酒文化對唐詩的影響谊阐，在人類進(jìn)入文明社會(huì)之前已和酒結(jié)緣。夏婆掐、商它蛔、周三朝，酒在政治生活中的影響頗大呜紊。雖然影響很大首袍，但是酒還是首先用于祭祀，然后才是人來享用碧碉∷ツ兀總而言之，酒之用還是服務(wù)于等級(jí)制度培訓(xùn)學(xué)校管理制度消防安全管理制度倉庫管理制度項(xiàng)目管理制度報(bào)銷制度及報(bào)銷流程毕沫。春秋戰(zhàn)國禮崩樂壞抵师，酒之用也就隨之下移了，但先秦時(shí)期嫂焕，小民還是酒緣甚淺坤学。秦漢時(shí)期，酒文化都在小范圍的發(fā)展报慕、擴(kuò)散深浮。魏晉之際，中國封建社會(huì)正處于上升階段眠冈，其“知識(shí)分子”商充

滿了生機(jī)飞苇，所以在“處世”的過程中還是和外界發(fā)生了對抗，“使酒任性”就是對抗的一種表入黨積極分子考察表目數(shù)與毫米對照表教師職稱級(jí)別一覽表員工考核評(píng)分表普通年金現(xiàn)值系數(shù)表現(xiàn)形式蜗顽，其中以竹林七賢之阮籍布卡、劉玲為代表。到隋唐時(shí)期，酒文化發(fā)展到了巔峰忿等。唐代的燒酒栖忠、葡萄酒均已進(jìn)入了成熟階段，劍南春之譽(yù)至今不衰贸街。唐詩是唐文化的代表庵寞，詩仙李白更是名副其實(shí)的酒仙。詩圣杜甫亦是酒中人薛匪，所作《飲中八仙》反映了盛世的酒中豪情朗溶。趙宋王朝時(shí)期，詩人失去了酒中的豪情腥默，走向清醒彼窥。到以后，封建制度日益加深匿微，對百姓的壓抑更甚趋臼，酒文化更加黯淡，既然產(chǎn)生不了酒仙抚揖、酒豪，嗜飲者就只能是酒鬼接骄、酒癲瓢宝，甚至是酒棍、酒霸锈犯、酒害语验、酒禍。酒產(chǎn)生不了豪情献爷，卻能產(chǎn)生麻木澜驮、沉淪、邪惡惋鸥。三杂穷、傳統(tǒng)酒文化對現(xiàn)代社會(huì)的影響酒在人類文化的歷史長河中,它不僅僅是一種客觀的物質(zhì)存在,而是一種文化象征。酒文化以酒為載體,以酒行為為中心形成獨(dú)特的文化形態(tài)卦绣。酒文化具有鮮明的民族性與時(shí)代性,同時(shí)還對社會(huì)生活各個(gè)方面產(chǎn)生很大的影響耐量。（一）酒文化對現(xiàn)代社會(huì)文化的影響酒文化作為一種特殊的文化形式，在傳統(tǒng)中國文化中有其獨(dú)特的地位滤港。首先廊蜒，在人們交際過程中，往往形成一種餐桌文化

溅漾，餐桌上是少不了酒的山叮。有酒的地方便少不了酒文化的出現(xiàn)。人們敬酒的時(shí)候會(huì)說祝酒辭，很多人都會(huì)用簡短的幾句話來作為喝酒前的前奏屁倔。人們的這種說祝酒辭的行為便逐漸成為一種習(xí)慣脑又，也形成了一種文化。其次磁揽，對酒的研究中寝典，有一種技藝文化。傳統(tǒng)釀造術(shù)是民間世代相傳的伺亭，是人們經(jīng)過長期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶而得來的缅坯。但現(xiàn)代人的生活中，不能缺少酒呀埠，每天的需酒量比以往大得多怠播，故不能再像以前那樣慢慢醞釀酒了。人們利用聰明才智颠请，掌握了現(xiàn)代工業(yè)釀酒的科學(xué)技術(shù)块启，從而推動(dòng)酒業(yè)的發(fā)展。最后誉倦，酒的文化中包括酒具魔踱，它既有屬于生產(chǎn)工具的釀酒器具，也有屬于生活用具的飲酒器具肿夜。酒具不僅是一個(gè)用具桶求，其中也蘊(yùn)含了一種文化。在造型中色查，也反映出不同的風(fēng)格和審美情趣薯演，使用中也反映了文化底蘊(yùn)，這些文化都給人們以美的享受秧了。二跨扮、酒文化對現(xiàn)代社會(huì)中經(jīng)濟(jì)的影響酒文化不僅是一種液態(tài)的物質(zhì)文化，也是一種固態(tài)的物質(zhì)文化验毡。首先衡创，喝酒一定需要器皿來盛。而且在現(xiàn)在生活中酒文化對唐詩的影響米罚，有各式各樣的酒钧汹，需要用不同的酒具來盛裝。比如說录择，紅葡萄酒就要用高腳杯來裝拔莱，香檳就要用杯壁稍微矮一點(diǎn)的酒杯盛酒。酒

類的多樣隘竭，也就帶動(dòng)了酒具的發(fā)展塘秦，從而帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讼渊。其次，各式各樣的酒層出不窮钩厕，現(xiàn)在很多商家针榜，都把大量是時(shí)間花在酒的包裝和推廣上，以抬高酒的價(jià)格舌恒，來帶動(dòng)利益的增長途殖。三、酒文化對現(xiàn)代人生活的影響酒廣泛的存在于人們的生活中瞒籍，不管是朋友聚會(huì)枕褂，還是洽談商務(wù)，都是需要酒來助興的奇忆。酒既是一樣壞東西桌蟋，同時(shí)也是一樣好東西。現(xiàn)代社會(huì)中享处，人們在“高壓”環(huán)境中繃緊神經(jīng)來工作篮踏、學(xué)習(xí)。很多人選擇用酒來麻醉自己喝撒，享受酒醉后的自由和無拘無束你踩，以此來寄托自己的精神。這樣的酒行為是不利于社會(huì)發(fā)展的讳苦，甚至?xí)斐蓢?yán)重的后果姓蜂。比如，酗酒對自己的身體有極大的傷害医吊，甚至神智不清的時(shí)候做一些傷天害理的事；還有酒后駕車逮京，釀成了無數(shù)的慘劇卿堂。不僅自己深陷其中，還可能導(dǎo)致自己和他人家破人亡懒棉。當(dāng)然草描，酒對人們的生活還是有積極的一面，只要在合適的場合策严，適當(dāng)?shù)娘嬀扑肽剑鞘怯幸嬗谏硇慕】档模梢孕剐睦砩系姆e淀妻导」涿啵總而言之，酒文化影響到了我們現(xiàn)代社會(huì)的方方面面央垢。中國酒文化以其悠久的歷史简揍、博大精深的蘊(yùn)涵而在世界酒文化之林中，希望中國的酒文化同中華文明一樣，源遠(yuǎn)流長碑裤。

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