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客家婚俗文化中的起源和意義——望君臺(tái)人物雕塑

作者:佚名      2022-05-10 14:00:41     246

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1寻定、納彩廣場(chǎng)效果圖:客家婚俗文化,納彩精耐,即提親狼速。納彩廣場(chǎng)中的納彩立柱,刻畫了客家婚俗文化中的起源和意義竿饭。如納采:源自《禮儀? 士昏 禮》中之:“昏禮下達(dá)儿戏,納釆用雁”禮俗;請(qǐng)期:源自《禮儀?士昏禮》有載的:“請(qǐng)期不凳,用雁酒文化主題公園勤驾,主人辭,賓許告期”等知識(shí)腿弛。以弧形花窗鏤空?qǐng)D案構(gòu)成外圍雕塑裝飾形式身州,螺旋上升,美觀喜慶躬摆,代表了客家婚俗化的生生不息值港,繁榮紅火。2阻洋、荷花湖景效果圖:客家植物崇拜文化中暑懊, 荷花寓意了新人百年好合,婚姻美滿的祝福概尝,倡導(dǎo)男女之間相處和睦 和諧的重要性◇⊙危客家婦女的愛情生活提倡“賢良貞淑-鑒定 忠貞的婚俗愛情觀念”承边,傳達(dá)唯有建立在勞動(dòng)的基礎(chǔ)上的愛情才可能獲得幸福。客家婦女直至出嫁博助、成家险污。 均表現(xiàn)出不貪錢財(cái)、愛勤勞質(zhì)樸的價(jià)值取向富岳。就像荷塘中的蓮花蛔糯,出淤泥而不染, 純凈清遠(yuǎn)窖式、品格高尚蚁飒。3、望君臺(tái)人物雕塑效果圖:望君臺(tái)講述了“送郎過番之隔山隔海難隔情的故事”萝喘。民國初期淮逻,民 不聊生,為了帶給所愛之人幸福的日子阁簸,客家男決定背井離鄉(xiāng)出南洋謀生爬早,妻子 艱難維持家境,守望遠(yuǎn)方苦苦等待夫君歸來的愛情故事伏嬉。主要以人物雕塑作為文 化載體碟姓,塑造故事場(chǎng)景以歌頌客家堅(jiān)貞的愛情。4怕翘、公園主入口文化景墻效果圖: 客家婚俗文化易传,納彩,即提親钉栈。

納彩廣場(chǎng)中的納彩立柱璧酣,刻畫了客家婚俗文化中的起源和意義。如納采:源自《禮儀? 士昏 禮》中之:“昏禮下達(dá)滥庭,納釆用雁”禮俗等知識(shí)扑诈。以弧形花窗鏤空?qǐng)D案構(gòu)成外圍雕塑裝飾形式,螺旋上升胞讯,美觀喜慶很刃,代表了客家婚俗文化的生生不息,繁榮紅火炸涝。入口浮雕墻以客家建筑和自然相融合場(chǎng)的場(chǎng)景為背景昼浦,配合客家山脈簡(jiǎn)形和、毛竹筒主、窗欞作為設(shè)計(jì)元素关噪、將其融合重新構(gòu)成完整浮雕景墻。周邊以水環(huán)繞之乌妙,象征了客家人的臨水而居及與大自然和諧共生的緊密聯(lián)系使兔。5建钥、小涼帽兒童主題樂園效果圖:客家小涼帽游樂園根據(jù)客家獨(dú)有的涼帽作為設(shè)計(jì)來源,以紅和藍(lán)為主色調(diào)虐沥,以塑膠地面為主熊经,種植象征活力的向日葵花園以及淺水嬉戲區(qū)、沙坑區(qū)等欲险,同時(shí)镐依,設(shè)置家長的休息區(qū)和看護(hù)區(qū)、客家兒童小時(shí)候的童年游樂設(shè)施和客家兒歌天试,在保證安全的基礎(chǔ)上槐壳,最大化提供高效美觀活力的活動(dòng)場(chǎng)地。6秋秤、圓形浮雕廣場(chǎng)效果圖:客家婚俗文化浮雕公園福咙,主要以“圓滿”及“荷睦”寓意構(gòu)建圓形狀,在向外排水時(shí)屈曲繞行表明財(cái)聚而不散去纷辈。設(shè)計(jì)了彎曲的流水線路秋孕,環(huán)抱迂回,期望可以帶來更多財(cái)富及好運(yùn)膛躁。公園主要以客家婚俗儀式過程中的忙碌準(zhǔn)備場(chǎng)景為主绞胡,在浮雕內(nèi)墻面,主要以婚 俗中的“器物文化”作為主要介紹赢虚。外立面一側(cè)設(shè)計(jì)了動(dòng)態(tài)流水景觀覆逊,源源不斷的水流傾瀉而下,落入圓形狀有荷花圖案裝飾的石階上舰秀,表示財(cái)運(yùn)的累積和循環(huán)往復(fù)波媒。

7、婚俗活動(dòng)館入口枚鸭、內(nèi)部效果圖:婚俗文化產(chǎn)業(yè)區(qū)主要以迎親大道腮鹦、婚慶建筑、陽光愛情草坪為主饵较,建筑遵循客家傳統(tǒng)文化拍嵌,主要以客家圍屋為主要特色,建筑前蜿蜒的大道給迎親過程增加了神秘浪漫的色彩循诉,公共設(shè)施燈籠的設(shè)計(jì)利用了客家獨(dú)特的“花布”作為特色横辆,以及客家傳統(tǒng)建筑“窗欞”作為景觀小品的點(diǎn)綴,充滿客家傳統(tǒng)的文化氣息茄猫;婚俗文化產(chǎn)業(yè)區(qū)以“百合花”作為點(diǎn)綴主題狈蚤,由客家人的植物崇拜而來,百合花在婚俗文化中代表了新人“百年好合”的美好愿景划纽,充滿了濃厚的主題氛圍炫惩;以百合紋樣作為草坪的地鋪僻弹,新人可以選擇在以碧海藍(lán)天的背景下舉行戶外婚禮。8他嚷、公共設(shè)施設(shè)計(jì):景觀公共設(shè)施,構(gòu)成城市景觀空間整體必不可少的部分芭毙,是文化意識(shí)形態(tài)的實(shí)物傳遞載體之一筋蓖,同時(shí)也是游客感知文化氛圍的重要媒介酒文化主題公園,作為景觀設(shè)施構(gòu)建的文化符號(hào)魁跷,將文化元素自然融入景觀設(shè)施中孟若,除了提升空間的文化氛圍活力,且進(jìn)一步展現(xiàn)文化的內(nèi)在精神特征洗念∨诜剑客家婚俗文化愛情景觀公園以客家婚俗和愛情作為突出表達(dá)元素,將客家婚俗中花轎形象提蕴、婚俗場(chǎng)景形象誊批、建筑遺留構(gòu)筑物、民俗物質(zhì)文化灼镣、愛情元素符號(hào)卦唇、戲臺(tái)表演建筑的設(shè)計(jì)和構(gòu)造、心形的花池座椅等等丐浑,進(jìn)行有機(jī)提煉其形態(tài)欢公、色彩、構(gòu)造卓据、形狀共胎,內(nèi)涵,堅(jiān)持實(shí)用性捅位、美觀性轧葛、主題性的原則,分別作為公園燈飾設(shè)施绿渣、文化科普宣傳設(shè)施朝群、景觀導(dǎo)視系統(tǒng)、環(huán)衛(wèi)公共設(shè)施中符、休憩座椅等景觀設(shè)施融入環(huán)境中姜胖,將公園主題文化寓意、詩歌傳唱淀散、歷史故事等賦予其中展現(xiàn)出來右莱。

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