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晦澀古典詩詞中的酒文化【摘要】:先秦時期的詩酒文化

作者:佚名      2022-06-15 09:01:44     266

古典詩詞中的酒文化【摘要】:中國是詩國,也是酒國看群。中國古代詩詞中也包含了許多書寫“酒” 飲“酒”的詩句昆畜。“酒”作為一種符號文化因素出現(xiàn)在詩詞創(chuàng)作中蒲妹,其本身不僅 代表了中國古代哲學觀驻丁,而且體現(xiàn)了作者的個人情懷和審美趨向。本文將從先秦 到清朝的詩詞這兩個方面簡要論述中國詩詞中表現(xiàn)出來的獨特的文人與酒的情 【關鍵詞】古典詩詞酒文化 酒中仙 一块透、詩酒的起源中國是一個釀酒臊渴,飲酒的國度,也是一個賦詩咳碰。吟詩的國家剖毯。很久以前, 詩與酒便結下了不解之緣教馆。中國的酒逊谋,起源于遠古時期的農耕社會,中國最初的 詩土铺,大約也產生于這一時期胶滋。 在遠古時期,酒便已經出現(xiàn)悲敷。關于酒的歷史記載可以上溯到遠古時期:《史 記》中記載:紂“以酒為池究恤,以肉為林”。酒與“久”諧音后德,所以無論是親朋宴 會部宿,過節(jié)人們都要以酒助興,舉杯暢飲瓢湃。自然古典詩歌中酒出現(xiàn)了一種以酒意命 名的創(chuàng)作理张。 二、先秦時期的詩酒文化 中國第一部詩歌總集《詩經》中有 44 首涉及到酒绵患,例如“為此春酒拔馆,以介 眉壽”茂萤,可見,酒是社交宴會中的“天使”勇剃。推杯換盞之際泵躲,美酒堪稱傳遞心意的 佳媒,“呦呦鹿鳴好佃。食野之蘋呦呦鹿鳴露俏,食野之蘋。我有嘉賓苏昨,鼓瑟吹笙锚揍。吹笙 我有嘉賓,鼓瑟鼓琴赘湾。

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鼓瑟鼓琴防养,和樂且湛。我有旨酒律逼,以燕樂嘉賓之心按辱。還有先秦時期的《小宛》宛彼鳴鳩,翰飛戾天蛹头。我心憂傷顿肺,念昔先人。明 宜岸宜獄渣蜗?握粟出卜屠尊,自何能毅?溫溫恭人耕拷,如集于木讼昆。惴惴小心,如臨于谷骚烧。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢浸赫,如履薄冰。雖然先秦的文字比較晦澀難懂赃绊,但是我們不難看出這些都 是與酒有著密不可分的淵源既峡。晉當時的文人,借酒以作詩文的不少碧查,劉伶的《酒 德頌》就是典型的代表作.运敢。 三、盛唐時的酒中仙 在中國歷史上舅尸,詩酒結合的鼎盛時期刹越,當是唐朝。毫不夸張地說,膾炙人 口靡循,流傳千古的唐詩幾乎有一半是在酒興中寫出來的。唐詩中有無數名篇都與酒 有關席磕。且不說李白的《將進酒》《月下獨酌》铣滥,杜甫的《飲中八仙》,王維的《渭 城曲》照窥,白居易的《勸酒》等一系列的詠酒詩肃萍,及時那些并非詠酒的詩句,也大 多是詩人酒后之作羹李。唐代詩人都與酒有不解之緣股航。酒伴隨他們吟詠詩文,抒暢心 曲猖驹,酒助詩興翠节,詩傳酒情。為后人留下無數蕩氣回腸的篇章积仗。 在這里疆拘,李白是不可逾越的一座高山。他是“詩仙”寂曹,也是“酒仙”哎迄。王安 石說。李白的詩隆圆,“十句九句言婦人漱挚,酒耳”。實際上李白言婦人詩病不多渺氧,言酒 者卻比比皆是旨涝,例如:“花間一壺酒,獨酌無相親阶女。舉杯邀明月颊糜,對影成三人。

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” “古來圣賢皆寂寞秃踩,惟有飲者留其名”衬鱼。李白的飲酒與詩酒豪邁灑脫,氣勢磅礴酿萄, 余光中先生《尋李白》中說他:“酒入豪腸序机,七分釀成了月光,三分嘯成了劍氣争峭。 繡口一吐酒半個盛唐” 繼唐詩以后古典詩詞中的酒文化寥只,在中國古典詩歌的長河中,又出現(xiàn)了一顆明珠——宋詞。李清照《聲聲慢》“尋尋覓覓冻找,冷冷清清柏困,凄凄慘慘戚戚,乍暖還寒時候帜蘑, 最難將息三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風清玉。”在李清照國破家亡后已經沒有了少女輕 盈的情趣珍垦,生活沖嗎了凄苦惜施,于是有了《醉花陰》“薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金 獸東籬把酒黃昏后图呢,有暗香盈袖条篷,莫道不消魂,簾卷西風蛤织。人比黃花瘦赴叹。” 以及膾炙人口的《如夢令》“昨夜雨疏風驟瞳筏,濃睡不消殘酒”稚瘾。辛棄疾的《西江月》: “醉里且貪歡笑,要愁哪得功夫姚炕。近來始覺古人書古典詩詞中的酒文化摊欠,信著全無是處。昨夜松邊醉 倒柱宦,只疑松動要來扶些椒,以手推松曰:去”〉Э《破陣子》“醉里挑燈看劍免糕。夢回吹角 連營。八百里分麾下炙忧侧,五十弦翻塞外聲堵沈,沙場秋點兵【萜”都是酒詞精品便晶。 宋代以后,中國出現(xiàn)的燒酒担泥。中國的酒文化也進入了一個嶄新的時代润跟。元 明清傳奇小說中對酒的描寫各盡其態(tài),淋漓盡致谨斥〖《水滸》,《三國演義》,《紅樓 夢》中均有為讀者耳熟能詳的精彩情節(jié)紫声。清代詞作甚多憋址,號稱詞的“中興時代”, 這個事情的作品無論數量和藝術水準都達到了較高水準靠婴。

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其中與酒有關的作品為 數不少代郊,并不乏上乘之作。清詞以納蘭性德為最杀餐,被稱為“清朝李后主”。他在 悼念亡妻的《浣溪沙》中深情回憶“被酒莫驚春睡重朱巨,賭書消得潑茶香史翘。”我們 讀到這樣的句子冀续。想起一個女人能得到一個男人如此用情之專琼讽,思慕之深,死亦 瞑目了吧洪唐?而晚清革命志士徐目華的《滿江紅》“把酒痛談身后事钻蹬,舉杯試問當 頭月”則表現(xiàn)了一種強烈的愛國情懷。 在這里不得不提及蘇軾凭需。蘇軾酒量不大且極喜歡飲酒问欠,暢通過飲酒倆抒發(fā) 他胸中的浩然正氣,“舉酒屬客粒蜈,誦明月之詩顺献,歌窈窕之章”。追求那“飲酒樂甚枯怖, 扣舷而歌之”的豪放生活灭西,其言其情,不僅令千古名篇“赤壁二賦”增色添趣掘楔, 相映成彰弹爱,亦成為文壇甚至酒壇不衰的佳話,更使古往今來無數飲者感嘆唏噓不 我中有你骚美。品酒飲酒之時吟詩作對是不可或缺的扬骑,既助于增加酒興,亦 有利于促進朋友之間的感情氨鹤,而文人雅士們大多對酒情有獨鐘威脯,詠酒贊酒大個人 就不會吝嗇了,酒文化與詩歌互推互助何煞,越來越燦爛跨略,一起走向繁榮。 參考文獻: 蕭家成.升華的魅力-中國民族酒文化【M】.北京:華齡出版社,2007. 張宗福.論杜甫詩歌的酒文化內涵【J】.杜甫研究學刊烁犀,2007(4):50.

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