龍是中國古代傳說中的神異動(dòng)物，在中國傳統(tǒng)的十二生肖中排第五题晌，在《禮記·禮運(yùn)第九》中與鳳、龜悲碰、麟一起并稱“四靈”济季。《張果星經(jīng)》云：“又有輔翼短连，則為真龍”斩缘，認(rèn)為有翼方是真龍。不管是從龍的起源根术、形象泳隶、圖騰，還是從龍是否真正存在的問題來講涮侥，都流傳著許許多多的關(guān)于它的故事灭大。
01 歷 史 起 源
龍之所以受到炎黃子孫的尊崇，與華夏文明的形成有著密切的關(guān)系铐维。相傳炎帝是一位叫登的女子感天上的“神龍”而生柬泽，炎帝神農(nóng)氏在位120年，傳位8世嫁蛇，“神農(nóng)氏世”時(shí)期共歷530多年聂抢，炎帝長(zhǎng)得“弘身而牛顛，龍顏而大唇”棠众；黃帝是附寶感“北斗”而生琳疏，黃帝“龍顏有圣德”，還“令應(yīng)龍攻蚩尤”闸拿；堯帝是慶都感“赤龍”而生空盼，堯帝曾在唐地“夢(mèng)御龍以登天，而有天下”（《路史·后記》中引《帝王世紀(jì)》）新荤，后來夢(mèng)想成真揽趾，成為華夏部落聯(lián)盟的第四任盟主；始祖是龍繁衍的后代苛骨，因此篱瞎，中華民族的子孫便被稱為“龍的傳人”。
聞一多先生在他的三篇作品《伏羲考》痒芝、《龍鳳》遥局、《端午考》中指出，中國人被稱為“龍的傳人”來源于黃帝時(shí)代的傳說肛精。黃帝在戰(zhàn)敗蚩尤統(tǒng)一中原后莽烫，它的標(biāo)志兼取了被吞并的其它氏族的標(biāo)志性圖案，最后拼合成了“龍”炬山。
02 龍 的 種 類
龍的種類也分很多種汉渣，有青龍、應(yīng)龍、火龍赶匣、蟠龍捕诲、魚化龍、蜃龍等卿怀。
青龍為“四圣”秽祷、“四象”與“天之四靈”之一，又稱為蒼龍位俩，《淮南子·天文訓(xùn)》記載：“天神之貴者，莫貴于青龍碳胳，或曰天一勇蝙，或曰太陰，青龍所居挨约，不可背之……天地以設(shè)……四維乃通味混，或死或生，萬物乃成”诫惭。
應(yīng)龍又名飛龍翁锡，亦作黃龍、老龍夕土，是神話中的祖龍馆衔、真龍，背生雙翼的龍怨绣。據(jù)《山海經(jīng)》角溃、《荊州占》記載：“應(yīng)龍為黃龍，黃龍為軒轅星之神篮撑，為天之后妃”减细。東方，青色电伐，因此稱為“東方青龍”顷床。
火龍：《清史稿》載：“五十六年六月，莒州赤龍見于龍王峪秆杰，先大后小脸榔，長(zhǎng)數(shù)丈，所過草木如焚”蝠肤、“浮山有龍飛入民間樓舍骗采，須臾煙起，樓盡焚”橄看。
蟠龍：指蟄伏在地而未升天之龍词趾，龍的形狀作盤曲環(huán)繞。在《太平御覽》中硅跌，對(duì)蟠龍又有另一番解釋：“蟠龍审陌，身長(zhǎng)四丈蚯垫，青黑色，赤帶如錦文疤格，常隨水而下咳碰，入于海。有毒圾笨，傷人即死教馆。”
魚化龍：魚化龍是一種龍頭魚身的龍擂达，亦是一種“龍魚互變”的形式土铺。《說苑》記載“昔日白龍下清冷之淵化為魚”板鬓，民間流傳的鯉魚跳龍門悲敷，講述的就是龍魚互變的關(guān)系。
蜃龍：蜃棲息在海岸或大河的河口俭令，模樣很像蛟后德，也有可能是其中的一種。蜃具有不可思議的能力抄腔，就是從口中吐出的氣可以看到各種各樣的幻影瓢湃，也就是常說的海市蜃樓。
03 龍 的 形 象
東漢時(shí)期赫蛇，王充《論衡》曰：“世俗畫龍之象箱季，馬首蛇尾”。許慎《說文解字》載：“龍寸纠，鱗蟲之長(zhǎng)雳雄，能幽能明，能細(xì)能巨帮课，能短能長(zhǎng)匙久，春分而登天，秋分而潛淵八泡≈郝恚”
南北朝至隋時(shí)，龍?bào)w細(xì)長(zhǎng)锚揍，似虎形毁察，身尾分明，頸和背上出現(xiàn)焰環(huán)防养。龍翼依舊分有尚染、無兩種，出現(xiàn)飄帶形翼，鳥翅形尚存逗柴。四肢上飄蛹头，有長(zhǎng)的獸毛。
宋人羅愿為辭書之祖《爾雅》（未提及龍的形象）所作的補(bǔ)充《爾雅翼》中戏溺，卻有“釋龍”：“角似鹿渣蜗、頭似駝、眼似兔旷祸、項(xiàng)似蛇耕拷、腹似蜃、鱗似魚托享、爪似鷹骚烧、掌似虎、耳似畔臃停”。而宋代畫家董羽則認(rèn)為龍“角似鹿掺炭、頭似牛辫诅、眼似蝦、嘴似驢涧狮、腹似蛇炕矮、鱗似魚、足似鳳刹越、須似人堡它、耳似象∶已”這是21世紀(jì)得到認(rèn)可較多的說法衍醒。
到了明代，龍的形象更加具體豐滿起來铣滥，《本草綱目·翼》云：“龍者鱗蟲之長(zhǎng)父驮。王符言其形有九似：頭似駝，角似鹿肃萍，眼似兔涎瓜，耳似牛，項(xiàng)似蛇股航，腹似蜃慈宾，鱗似鯉，爪似鷹翠节，掌似虎酗宋，是也。其背有八十一鱗，具九九陽數(shù)本缠。其聲如戛銅盤斥扛。口旁有須髯丹锹，頷下有明珠稀颁，喉下有逆鱗。頭上有博山楣黍，又名尺木匾灶，龍無尺木不能升天。呵氣成云租漂，既能變水阶女，又能變火×ㄖ危”
清代袁枚則在《子不語》中寫到“雷雨晦冥秃踩，龍來哀號(hào)，聲若牛吼扫矾∧鹛眩”
04 龍 的 圖 騰
龍圖騰形成的時(shí)間，可以上溯到上古伏羲時(shí)代勘浇，伏羲氏以蛇為圖騰争峭，伏羲氏即是青龍，青帝劈咕。司馬貞《補(bǔ)三皇本紀(jì)》記載伏羲蛇身人首馍逗，但最后卻言伏羲氏“有龍瑞，以龍紀(jì)官柏困，號(hào)曰龍師”衩羹，這種記載暗示了伏羲氏在龍圖騰形成中所起的主導(dǎo)作用。
近代流行一種說法清玉，人為龍的圖騰源自黃帝的釜山合符紧邑。《史記·五帝本紀(jì)》記載：黃帝在打敗炎帝和蚩尤后稠还，巡閱四方伞缺，“合符釜山”。這次“合符”叁丧，不僅統(tǒng)一了各部軍令的符信啤誊，確立了政治上的結(jié)盟，還創(chuàng)造了新的動(dòng)物形象－龍拥娄。
商周時(shí)期蚊锹，龍文化更得到廣泛的傳播瞳筏。龍由圖騰時(shí)代原始的龍形象變成真正的龍紋，青銅器上的紋飾有濃郁的宗教色彩牡昆，展示人民對(duì)神靈的崇拜以求保護(hù)姚炕。這個(gè)時(shí)期，龍紋已經(jīng)正式成為天子紋章和權(quán)力象征丢烘。商周的統(tǒng)治者將龍紋刻畫在青銅器柱宦、旗幟和衣服上，作為身份象征播瞳。
明朝洪武時(shí)期掸刊，龍紋的造型基本上保持著元代龍紋的形狀。其特征概括為頭小赢乓、頸細(xì)忧侧、身體細(xì)長(zhǎng)、少毛發(fā)子钱、三四爪据篇。明代龍紋造型粗壯，威武生猛码果，龍首魁梧担泥，有怒發(fā)沖冠之氣勢(shì)。龍趾呈三角形粘伊，略微內(nèi)彎辜辰，鋒利剛勁约粒。
清代雍正惠翼、乾隆年間，龍型的角分叉成山字形藍(lán)至尊壹號(hào)是品牌酒嗎侨直，龍的眼睛顯圓支摹，龍的爪已不似明代鷹爪，五趾相靠成“風(fēng)車”狀靠婴，沒有了元代郊、明時(shí)期三角形的那種鋒利感。龍?bào)w盤曲度也沒有之前大杀餐，腰體顯硬直之感干发，但清代龍紋顯得華貴精巧，富麗堂皇史翘。
《呂氏春秋》中枉长，便有將晉文公“喻之為龍”的記載。其后有秦始皇稱“祖龍”之說琼讽。秦漢以后必峰，龍已定型為帝王化身洪唐，皇室專利。龍?jiān)臼侵腥A先民的崇拜對(duì)象吼蚁，但帝王之家憑借政治優(yōu)勢(shì)凭需，將龍據(jù)為己有，成為皇權(quán)的象征肝匆×ｒ冢皇帝為“真龍?zhí)熳印保錾弧罢纨執(zhí)旖怠笔趸＃{崩稱“龍御上賓”薪伏。所居者龍庭，臥者龍床避扎，座者龍椅疯蓄，穿者龍袍，皇宮使用器物也以龍為裝飾咬跷。
05 真 龍 記 事
古籍說帝舜和夏代有飼養(yǎng)龍的活動(dòng)猩镰，以龍作氏族的族名⊙荼埽《路史·后紀(jì)》卷十一：“當(dāng)舜之時(shí)氨鹤，人來效獻(xiàn)龍，求能食之偶咸。高陽之后何煞，有董父能求其欲，使豢之殊泼。賜之氏白豢龍柿患。封于鬷川，于是始有豢龍之官码日∩梗”
《新唐書·五行志三》載：“貞元末（805 年），資江得龍丈余审孽，西川節(jié)度使韋皋匣而獻(xiàn)之县袱，老姓縱觀。三日佑力，為煙所熏而死”式散。
《唐年補(bǔ)錄》載：唐咸通末，舒州刺史孔威進(jìn)龍骨一具打颤，因有表錄其事狀云：“州之桐城縣善政鄉(xiāng)百姓胡舉暴拄，有青龍斗死于庭中。時(shí)四月瘸洛，尚有繭箔在庭揍移。忽云雷暴起次和，聞云中擊觸聲，血如釃雨那伐，灑繭箔上...龍既死踏施，剖之，喉中有大瘡披滑。凡長(zhǎng)十余丈”徒锄。
《遼史·太祖本紀(jì)下》記：“神冊(cè)五年（920 年）夏五月庚辰，有龍見于拽刺山陽水上羹卷。上射獲之安芋，藏其骨內(nèi)府”。
近代營口墜龍事件淀胞。1934年8月8日售芳，在營口發(fā)現(xiàn)了一具與傳說中的龍極相似的骨骼，且在這個(gè)神秘生物未死之前两军，當(dāng)?shù)氐木用裨?jīng)兩次見到它肿犁，并與其有過長(zhǎng)時(shí)間近距離的接觸。在《營口市志》第一卷中記述：“（1934年）８月８日午后备秋，遼河北岸東小街一農(nóng)民在附近葦塘發(fā)現(xiàn)一巨型動(dòng)物白骨整空，長(zhǎng)約１０米，頭部左右各有一角聂祈，長(zhǎng)約１米余偶凝，脊骨共29節(jié)。偽營口第六警察署將其運(yùn)至西海關(guān)碼頭附近空地陳列數(shù)日陆爽，前去參觀的人絡(luò)繹不絕什往。”
據(jù)已年長(zhǎng)的目擊者回憶墓陈，這個(gè)怪物曾經(jīng)出現(xiàn)過兩次恶守，第一次出現(xiàn)在距離入旱谙祝口20公里處贡必。肖素芹老人：當(dāng)年9歲，她爸爸是給地主趕馬車的庸毫，當(dāng)時(shí)很多人都說在田莊臺(tái)上游發(fā)現(xiàn)一條“活龍”仔拟，于是趕到那里。爸爸就把她放在馬背上飒赃，扶著她看利花。她所看見的“龍”方頭方腦，眼睛很大载佳，還一眨一眨的炒事，而身體為灰白色臀栈，彎曲著蜷伏在地上，尾巴卷起來仁吟，腹部處有兩個(gè)爪子伸著岭蚜，而讓她印象最深的就是感覺這條“龍”有氣無力，眼半睜半閉藍(lán)至尊壹號(hào)是品牌酒嗎夏捣，再加上眼睛有些發(fā)紅孝揉，很多人都說是天氣太熱的緣故，于是在龍的上面搭了個(gè)棚子為它避暑贵筹，還有人抬水往它身上澆垃批，讓它得以“解暑”。后來翼毡，下了很長(zhǎng)時(shí)間的大雨枢竟，這條“龍”就不見了。然而既感，連續(xù)二十多天大雨后停濒，這個(gè)怪物第二次又奇異地出現(xiàn)了，這次出現(xiàn)是在距遼河入呵嫒冢口10公里處的蘆葦叢中衣右，此時(shí)它已不是活物，而是一具奇臭難聞的尸骸彬祖。
當(dāng)時(shí)的《盛京時(shí)報(bào)》派人采訪茁瘦，也稱之為“龍”、“天降龍”储笑、“營川墜龍”甜熔、“巨龍”等，同時(shí)還配以照片突倍，圖文并茂腔稀。營口市民爭(zhēng)相觀看，附近城市專程來參觀者也絡(luò)繹不絕羽历，購買往返營口的火車票因此緊張起來焊虏。遺憾的是，由于當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序混亂秕磷，水產(chǎn)高級(jí)中學(xué)也幾經(jīng)搬遷诵闭，偌大的骸骨就這樣遺失了。
雖然營口墜龍事件有大量目擊者澎嚣，非常詳實(shí)的記載照片疏尿，由于缺乏實(shí)物，營口墜龍仍然成了難以解開的歷史之謎男软。
乾隆永固杯
丙乾酒業(yè)旗下三大醬酒品牌之一“乾隆永固杯”禁微，便與皇家唉奇、龍有著千絲萬縷的聯(lián)系。
乾隆永固杯醬酒
乾隆永固杯品牌標(biāo)識(shí)源于乾隆御筆——"乾隆永固杯"恢核，全稱“乾隆金嵌寶金甌永固杯”男磅，是清乾隆時(shí)期的故宮金器，在杯身的左右兩側(cè)各有一條向上奔騰的夔龍苞惰，代表著生機(jī)與威嚴(yán)蜂澄；寓意大清的疆土、政權(quán)永固咕诊，是清代皇帝在每年新年舉行開筆儀式專用的酒杯墨攻。
皇家醬酒 乾隆御用
142年清代12口古窖池原址釀造
皇家國寶金甌永固杯為設(shè)計(jì)理念
乾隆御用酒器-故宮國寶1:1還原
出自茅臺(tái)酒廠前身百年“榮和燒坊”
茅酒創(chuàng)始人“王丙乾”獨(dú)傳工藝
百年“榮和燒坊”（茅臺(tái)酒廠前身）
“榮和燒坊”，貴州省三大燒坊之一焚卖，1879光緒五年“榮太和燒坊”建于貴州省茅臺(tái)村汹魁，后更名為“榮和燒坊”，解放后成為合并成茅臺(tái)酒廠的“三大燒坊”之一晰绎。
茅酒創(chuàng)始人“王丙乾”
王丙乾寓落，“榮和燒坊”老板，茅派創(chuàng)始人荞下，是他使茅酒名噪一時(shí)伶选。“榮和燒坊”釀造的酒尖昏，人稱“王茅”仰税，現(xiàn)茅臺(tái)酒工藝亦沿襲于此。
1894年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)那年抽诉，慈禧太后60歲壽誕陨簇，清王朝腐朽沒落，然而京城仍歌舞升平迹淌，禮親王愛新覺羅·世鐸千挑萬選河绽，選中了當(dāng)時(shí)盛名在外的榮和燒坊茅酒，這是榮和茅酒第一次成為帝王御酒唉窃，據(jù)說當(dāng)年宴席上的酒香“醉得連鳥兒都跌落了枝頭”耙饰。
乾隆永固杯，榮和燒坊茅酒百年工藝句携，一脈相承献舍，142年清代12口古窖池原址釀造逛指，名副其實(shí)的中國皇家醬酒宴亦。
乾隆永固杯
多 重 殊 榮
1915年 巴拿馬萬國博覽會(huì)金獎(jiǎng)
1915年遠(yuǎn)赴巴拿馬，榮和燒坊的茅酒在中國館第一次亮相世界骤转，但卻被人所忽視啥闪。當(dāng)美國前總統(tǒng)羅斯福來到中國館時(shí)夷钥，中國代表樂嘉藻靈機(jī)一動(dòng)，將酒罐用力摔向地面曙悠，頓時(shí)酒液四溢婿残，奇異的酒香撲鼻而來，在場(chǎng)嘉賓嗅著這奇異的芳香烘韩，無一不贊嘆不已襟腹。羅斯福總統(tǒng)接過樂嘉藻遞過來的燒酒一飲而盡室用，連連稱贊摊哟。榮和茅酒以一種特別的方式打動(dòng)了評(píng)委，一舉獲得1915年巴拿馬萬國博覽會(huì)金獎(jiǎng)添瓷。
2012年 “首批貴州老字號(hào)”
2013年 貴州省著名商標(biāo)
2015年 世界名酒賽“布魯塞爾”國際金獎(jiǎng)
外 觀 設(shè) 計(jì)
瓶口：瓶口1:1還原金甌永固杯
杯身鏨刻36朵纏枝寶相花梅屉、寶石鑲嵌，寓意一年365天鳞贷，日日吉祥坯汤。
杯腳象鼻三足鼎立，與象牙共同撐起整個(gè)杯身搀愧，寓意“太平有象”惰聂。
瓶口底座刻回文，鑄有篆書“金甌永固”咱筛，天下太平庶近，江山永固。
瓶身：瓶身皇紋矯龍環(huán)繞
帝王正黃為底眷蚓，繪青色奔騰龍紋鼻种，張口卷尾環(huán)繞瓶身，興云吐霧沙热，豪吞天地叉钥，充滿古樸美感。
上書乾隆御筆“乾隆永固杯”篙贸，高貴尊崇码累，盡顯帝王氣派。
乾隆永固杯
禮盒外部：外盒通體帝王正黃踏蚓，與瓶身顏色輝映激撮。盒型四方，分量十足惫投，開合自如泉惋。盒子正面龍形暗紋鋪陳，藍(lán)色海水江崖凸飾上書乾隆御筆“乾隆永固杯”。
乾隆永固杯
禮盒內(nèi)部：盒蓋內(nèi)側(cè)江水激蕩扔缭，上書品牌釋義一目了然盾倍，盒內(nèi)凹槽契合華美瓶體，配一對(duì)精致酒盞洗馅。
乾隆永固杯醬酒
送同款手提袋
高端華貴 耀世佳釀 饋贈(zèng)私藏臻品
乾隆永固杯 中國皇家醬酒新選擇
【END】
乾隆永固杯醬酒組圖
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