范曉嵐

【摘 要】中國是有著上下五千年悠久歷史的文明古國瘩将，日本則是一個深受中國傳統(tǒng)文化影響而日益壯大的國家。中日兩國無疑有其文化相似之處凹耙，但也存在諸多差異姿现。這篇文章講述了中日文化的具體差異，也為大家解析了中日文化差異的本因肖抱，面對兩國文化的異同备典，我們也提出了相應(yīng)的策略，以平衡兩國之間跨文化交流的障礙意述，促進(jìn)雙方更進(jìn)一步的交流與合作提佣。

【關(guān)鍵詞】中日文化；差異及原因荤崇；促進(jìn)跨文化交流

在遙遙歷史的長河中拌屏，中國用幾千年孕育出我們專有的傳統(tǒng)文化與美德，日本作為我們的鄰國术荤，在古往今來的交流中倚喂，其思想、道德瓣戚、政治笛吱、經(jīng)濟(jì)、人文等諸多方面找鹅，勢必會有中國文化的影子翎钳，而在吸收的同時，他們也必然會保留本國的特色轩从，從而造成了中日文化的許多差異鸣丝。本文中詳細(xì)分析中日文化之間存在的差異，并聯(lián)系實踐給出具體借鑒措施融沟，推動中日文化交流發(fā)展瘪巡。

一、中日文化差異比較

（一）價值差異

由于中國和日本的社會性質(zhì)不同浮烫，因此中國人和日本人的價值取向也完全迥異佳珊。中國經(jīng)歷幾千年的封建統(tǒng)治，儒家思想在國人心中早已根深蒂固杆荐，強(qiáng)調(diào)“愛家愛國”“尊老愛幼”听公，講究的仁愛、和諧诉濒，而后又融入道家“清靜無為周伦，反對斗爭”思想和法家“以法制為核心”思想夕春。因此，中國人形成了極強(qiáng)的道德觀专挪，強(qiáng)調(diào)人與自然及志、人與人的和諧相處。近代以來寨腔，隨著改革開放的實行速侈，國人吸收許多西方異國文化后誕生了一種趨于融合的價值追求。中國人在多方面接觸西方資本主義社會后對新鮮事物萌生了許多獵奇心迫卢，國民思想開放程度相比改革開放前有了很大的提升倚搬，這對于中國國民來講是前所未有的跨世紀(jì)進(jìn)步。

日本是一個性格堅忍的民族靖避，這一優(yōu)點間接促成了他們在科技潭枣，經(jīng)濟(jì)等多領(lǐng)域繁榮。但同時也造成了日本在戰(zhàn)爭中的殘暴不仁的冷血心性幻捏，日本人雖然也有很強(qiáng)的家族觀念盆犁，但日本的家族活動是以生產(chǎn)為主，一直以來以集團(tuán)的原則行事故弟，除了本家族的成員外蘸腾，其他非血緣關(guān)系的人們也可以作為家族的一份子。所以又蝌，如果沒有血緣關(guān)系的人對家族做出了很大的貢獻(xiàn)鸟焊，其與本家的關(guān)系要比旁系親屬更加緊密。反觀二戰(zhàn)后的日本百廢待舉场致，同時又遭受著美國的文化侵略藕龄，使其在本身的資本主義背景下得到了更強(qiáng)有力的血液。甚至在其他文化兼并下走出了自己獨特的道路籍投。因此日本有其獨特的價值觀：地域窄小的日本要想不被淘汰出資本主義的世界削蕊，只有不斷進(jìn)步，不斷強(qiáng)大圣烤。

（二）藝術(shù)差異

中國是歷史長達(dá)五千年文明古國元丈，在歷史文化上有無可替代的地位。中國的詩詞喘建，憑借漢語獨有的韻律在世界詩詞界有著獨一無二的至尊地位显驼。中國的五聲音階，與世界任何一種音階相比都毫無遜色之處坯临。中國哲學(xué)焊唬，即使烙上了封建烙印，卻仍憑其精深之剖理看靠，得以和希臘哲學(xué)求晶，德國哲學(xué)齊名焰雕。相形之下，兩國文化底蘊(yùn)的差距顯而易見芳杏。日本固然有茶道、花道辟宗、浮士繪等國粹爵赵，然而和中國相比確實遜色些。再者泊脐，從社會取向空幻，價值體系來看，中國的宗教神話和基督教類似容客，中國的文藝秕铛，也同樣反對黑暗的事物，反對殺生和荒謬蛙途；而日本的文藝讯完，緣其更開放的思想。因此汤袭，會在藝術(shù)作品中加入憂郁于扳，悲觀，甚至絕望的負(fù)面情緒席栅，這也就是為何日本的文藝作品趨于病態(tài)的原因炸穿。

二、文化差異的原因探析

（一）文化起源及發(fā)展

中國文化起源于黃河流域署霸，以華夏文化為基礎(chǔ)暖鬓。中國文化的興起與發(fā)展，大部分都是以黃河為中心赠魂，因此麸档，黃河也是中國的母親河。我國長期處于封建社會耍才，封建傳統(tǒng)文化發(fā)展于春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴这敬，隨著封建社會的發(fā)展和秦始皇的一統(tǒng)天下，中國傳統(tǒng)文化也作為封建君主加強(qiáng)中央集權(quán)的需要應(yīng)運(yùn)而生蕉朵，隨之發(fā)展崔涂。

反觀日本，則更加重視對外來文化的吸收始衅，即廣泛的吸收性冷蚂，因為日本自古就具有學(xué)習(xí)先進(jìn)國家文化的強(qiáng)烈欲望與精神，比如隋唐時期汛闸，中國國力昌盛無比蝙茶，文化超前繁榮艺骂，以鑒真東渡為代表的中國僧侶將中國文化帶到了日本，同時又有大量遣唐使來中國學(xué)習(xí)隆夯。即使后來日本又吸收別國文化钳恕，但其在文字，倫理道德等諸多方面已被中國文化深深影響蹄衷。但隨著時代的演化忧额，日本不斷地創(chuàng)新，因此中國文化與日本文化看似相同愧口，卻又處處體現(xiàn)著不同武帚。

（二）地理環(huán)境

中國地廣人多，自古便是一個資源大國幌瓦，以農(nóng)耕勞作為主称海。自奴隸社會以來，中國歷代的統(tǒng)治者都以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主苫担，封建社會時期更是有重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)脓甘，而這種由國家主導(dǎo)的穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，則為中國傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生和發(fā)展提供了充分的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)旬城，也深深地影響了中國傳統(tǒng)文化的固有特征的形成钙径，奠定了以儒家思想為基礎(chǔ)的中國傳統(tǒng)文化，而中國北方游牧民族和中原農(nóng)耕民族的相互融合卒赖，則形成了中國文化的多樣性和包容性踊嘲。在這樣一個土地富饒，資源豐富睡清，自給自足的地理環(huán)境下疏菩，國人很少會為了生存而走向掠奪的道路，性格溫順而鮮少競爭刨仑，也缺少創(chuàng)造力郑诺。

日本文化則不然，不同于中國的農(nóng)耕文明杉武，日本是個島國辙诞，四面環(huán)海，航海技術(shù)發(fā)達(dá)與外界聯(lián)系緊密轻抱，他們依托這種便利飞涂，在同浩瀚的海洋作斗爭、征服海洋的過程中祈搜，形成了勇往直前较店、百折不撓，不服輸?shù)膱詮?qiáng)意志容燕，因為資源匱乏且地震頻發(fā)梁呈，國民危機(jī)意識很強(qiáng)婚度，他們認(rèn)為通過掠奪可以尋求安全感，這也解釋了日本人對其他國家屢屢發(fā)生侵略戰(zhàn)爭的原因官卡。

（三）促進(jìn)跨文化交流

中日兩國之間存在文化差異是必然蝗茁，我們應(yīng)當(dāng)做的是求同存異，尊重差異剥乍，和平共處指晾，共同發(fā)展。

文化交流是雙向?qū)Ч馨Ю浚瑧?yīng)當(dāng)做到互相尊重中國與日本酒文化差異論文，互相學(xué)習(xí)酗裕，取長補(bǔ)短睬肮，共同進(jìn)步。

中華民族文化源遠(yuǎn)流長弥禀，是中華民族的精神生命力匣诉，更是國家的軟實力，我們應(yīng)當(dāng)將本國精華文化推廣到全世界骏芍，加強(qiáng)文化輸出曾瞪，積極參加文化交流，壯大本土文化既憔，增強(qiáng)文化自信掰儿，讓中國文化在全世界大放異彩。

三抚官、總結(jié)語

在無垠長河中扬跋，中華文化先后孕育上下五千年，日本也深受我國思想文化的影響凌节，但隨著其自身的發(fā)展與創(chuàng)新钦听，固然也存在許多差異。在中日兩國的交流中中國與日本酒文化差異論文倍奢，我們要尊重文化差異朴上，增強(qiáng)文化自信，壯大本民族文化卒煞，促進(jìn)跨文化交流痪宰。

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