中華上下五千年，中國古典詩詞的更迭也是各放異彩，酒文化也從中熠熠生輝毛溅，印證著每個時代的喜怒哀樂械拉。秦漢時期的酒文化就如一杯未品先聞其香的美酒，醇厚純潔;魏晉南北朝詩歌中的酒文化猶如時間陳釀的瓊漿玉液，入口甘冽胞仅，自由奔放; 下面小編給大家?guī)黻P(guān)于酒文化的古詩詞蚪桐，方便大家學(xué)習(xí)。
詩人與酒的古詩詞
游山西村 宋 陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾唁映，豐年留客足雞豚紫侵。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村蜂大。
過故人莊 唐 孟浩然
故人具雞黍闽铐，邀我至田家。
綠樹村邊合奶浦，青山郭外斜兄墅。
開軒面場圃，把酒話桑麻澳叉。
待到重陽日隙咸，還來就菊花。
望江南·超然臺作 宋 蘇軾
寒食后成洗，酒醒卻咨嗟五督。休對故人思故國，且將新火試新茶瓶殃。詩酒趁年華充包。
涼州詞二首 唐 王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催遥椿。
醉臥沙場君莫笑误证，古來征戰(zhàn)幾人回?
少年行 唐 王維
新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年预旺。
相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊灯彩。
飲中八仙歌 唐 杜甫
李白斗酒詩百篇浪熙，長安市上酒家眠，
天子呼來不上船阵蔚，自稱臣是酒中仙锨蹄。
蘇幕遮·懷舊 宋 范仲淹
黯鄉(xiāng)魂，追旅思扶免。夜夜除非努墩，好夢留人睡吠冒。明月樓高休獨倚。酒入愁腸引晌，化作相思淚焙恬。
將進酒 唐 李白
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月赌骏。
天生我材必有用琢窗，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂晒杈，會須一飲三百杯嫂伞。
岑夫子，丹丘生拯钻，將進酒帖努，杯莫停。
與君歌一曲粪般，請君為我傾耳聽拼余。
詩人與酒的詩句
花間一壺酒，獨酌無相親刊驴。舉杯邀明月姿搜，對影成三人——唐朝、李白
花間獨酌捆憎，邀月共飲舅柜，詩仙李白把人生變成了詩，他的生命只有詩與遠方躲惰，沒有眼前的茍且致份。李白在月下縱情高歌，醉中起舞驳达。李白的這首詩講述的是孤獨嗎?是挣仅，無人對飲是一種刻骨的孤獨，但是李白安于這種孤獨缆瑟，表面上看詩仙恣意瀟灑酒文化詩歌胀司，其實背后也有剪不斷的凄涼。
勸君更盡一杯酒嫁慌，西出陽關(guān)無故人——唐朝坚达、王維
我們的一生，總要面對各種各樣的離別爆始，有的離別尚能再相見鹦卫，有的離別轉(zhuǎn)身即是天涯。從古至今，在離別的時刻沥萄，都是少不了酒驼功。多少不舍，多少傷感冒窍，都在這半壺酒中一飲而盡递沪。喝完這杯酒，我們就各奔天涯超燃。
葡萄美酒夜光杯区拳，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑意乓，古來征戰(zhàn)幾人回——唐朝樱调、王翰
唐朝的邊塞詩讀來總是別有一番風(fēng)情，一股肅殺之中總帶著不屈的豪邁届良，這首《涼州詞》便是如此笆凌。“葡萄美酒夜光杯”士葫，在千里疆場上飲酒高歌酒文化詩歌乞而，這種人生經(jīng)歷當(dāng)屬一大快事÷裕“醉臥沙場君莫笑”爪模，有悲涼，有殺氣荚藻，也有放蕩不羈的輕狂叮褐。這就是喝最烈酒，唱最狂的歌硬碳。
一蓑一笠一扁舟炕常，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒祈前，一人獨釣一江秋——清朝贿魄、王士禎
一件蓑衣、一件斗笠誓享、一葉扁舟秕颖，一支釣竿，面對著逝者如斯的滔滔江水灰铅，一人獨釣疚函，陪伴他的只有一壺酒。喝最烈的酒昭仲，唱最狂的歌，這首詩中描繪了一幅逍遙自在的獨酌秋釣圖。古詩詞就是這么的美麗枚冗，看似簡單的意象羅列缓溅，卻蘊藏著無窮的韻味和意境。
天邊金掌露成霜赁温，云隨雁字長坛怪。欲將沉醉換悲涼，清歌莫斷腸——宋朝股囊、晏幾道
詩人獨自漂泊在異鄉(xiāng)袜匿，仕途失意，滿腔愁緒稚疹，面對著蕭瑟的秋燕秋霜居灯，心中難免悲涼∧诠罚“欲將沉醉換悲涼”怪嫌，只有用一場大醉來暫時忘卻心中無盡的愁苦×常“清歌莫斷腸”岩灭，詩人也知道借酒消愁只是短時間的解脫，所以縱情高歌時不要唱悲曲赂鲤，一唱斷人腸撰蕴。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕涛闺，今夕是何年——宋朝鳖灰、蘇軾
這首《水調(diào)歌頭》是蘇軾的經(jīng)典之作，而開頭這一句“明月幾時有肿车，把酒問青天”堪稱驚艷厌哈，跟屈原的《天問》有異曲同工之妙。蘇軾喝了酒有多狂?把酒問青天!此時青天也變成了蘇軾的朋友到讽，故而把酒相問钟肴，明月幾時有?
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